Marie Georges Martin

MARIE GEORGES MARTIN,  G.·.M.·. de 1903 a 1914

Irma-Marie-Eugenie LAINE, nació en La Souterraine (Creuse) el 4 de abril de 1850. Era hija y hermana de soldados, recibió una educación sólida y rigurosa. Se casó en segundas nupcias, en 1889, con el Doctor Georges MARTIN, pasando a llamarse Marie Georges MARTIN.

Rápidamente fue asidua del salón de las hermanas DERAISMES. Participó en todas las reuniones que llevaron a la creación de la Logia Mixta.

Fue entre las 16 mujeres iniciadas, después elevadas hasta la maestría por Maria DERAISMES. Con ocasión de la sesión constitutiva del 4 de abril de 1893, fue elegida segunda vigilante.

Después de Maria DERAISMES y de su hermana FERESSE-DERAISMES, fue Venerable de la Logia. El 7 de mayo de 1896, con ocasión de la creación del Gran Consejo de la Francmasonería Mixta, fue nombrada para presidirlo y se le otorgó el título de Gran Maestre. Pero no sería hasta enero de 1903, asumida la presidencia del Consejo Supremo que acababa de nacer, cuando se convertiría realmente en la primera dignataria, la Gran Maestre de la Orden Masónica Mixta Internacional “El Derecho Humano”.

Se entregó con todas sus fuerzas a la prosperidad y la dignidad del Orden y su autoridad, su dominio y su sabiduría le valieron una admiración y un respeto unánimes de todos, incluso de todos los visitantes de las obediencias masculinas.

Partió para la G:.L:.E:. el 7 de noviembre de 1914, en su domicilio, calle Jules Breton nº 5.

Alocución en el convento de las logias mixtas de Francia y de las Colonias en Septiembre de 1908

Mis HH :. y HHa:.

Quiero expresarles en primer lugar la gran alegría que me invade al presidir este banquete fraternal que tiene como objetivo consolidar más aún los lazos de familia que nos unen.

Leo en todos los rostros la satisfacción de un reposo bien merecido después del deber cumplido, y así estáis felices reunidos alrededor de esta mesa en la que han tomado asiento los HH :. y HHa:. y donde se puede hablar con toda libertad de los interesantes trabajos de nuestro Convento y de nuestras esperanzas en el porvenir de nuestra Orden Mixta

Cuando nuestro querida Ha:. Maria DERAISMES nos dio a 16 mujeres la luz masónica y con el concurso del H:. Georges MARTIN, fundó la Gran Logia Simbólica Escocesa Mixta de Francia El DERECHO HUMANO, actuó de tal manera porque había comprendido después de 10 años que era una Ha:. Mas.. que sólo esta organización permitiría un día a las mujeres alcanzar todas sus justas y legítimas reivindicaciones.

Nuestra Ha:. había participado en todos los grupos de mujeres o mixtos que durante el régimen Imperial y desde el año1860 sobre todo se habían organizado con el fin de reivindicar la igualdad cívica y política del hombre y de la mujer.

Después de la guerra de 1870-71, Maria DERAISMES se asoció a la Sociedad del “Derecho de Las Mujeres”, que fundó el H:. Léon RICHER al principio de la Republica, y mas tarde ella misma fundó la “Sociedad para la mejora de la suerte de la mujer y la reivindicación de sus derechos”.

Fue después de haberse dado cuenta que todas las sociedades de propaganda que se fundan para una finalidad u otra, no alcanzan ni siquiera el desarrollo que puede alcanzar la Francmasonería, ni su universalidad, y que tampoco pueden alcanzar los resultados que puede ésta llegar a conseguir, cuando se decidió a entrar en las los puntos de vista del H:. Georges MARTIN y a constituir, con su colaboración, una gran logia mixta al Or:. de Paris, con la idea fundamental de formación de otras logias mixtas bajo esta obediencia tanto en Francia como en las colonias.

¡Porque tuvo que marcharse un año más tarde a la G:.L:.E:.!

Con seguridad interpretaré a todos los miembros del Convento aquí reunidos, que representan a las LL:. Mixtas de Francia y de las Colonias, portando los deseos de salud para nuestra Ven:. de honor Feresse-Deraismes, su hermana, siempre valerosa a pesar de sus 86 años, pues será feliz de ver que pensamos sin cesar en la querida desaparecida, tanto como en ella.

Una gran logia no puede quedarse sólo en constituir LL:.azules y no TT:. de Altos Grados; en ese caso no es una Potencia masónica capaz de ejercer una acción generadora y reguladora completa en el Mundo entero.

Cuando el H:. Georges MARTIN vio que nos desarrollábamos en Francia y en las colonias francesas, que ahí donde no teníamos LL:. teníamos triángulos los que en nuestra organización representan la piedra de base del futuras LL:., pensó que dado los afortunados resultados adquiridos, debíamos introducir la Francmasonería Mixta en todos los países del globo, y fundó el Sup:. Cons:.Univ:.Mixto:.

Este Sup:.Cons:. puede, efectivamente, como todos los que existen en los dos hemisferios, crear TT:. del 1º al 33º y ultimo grado.

La Francmasonería ha tenido como principal objetivo, en el pasado establecer la fraternidad entre todos los hombres, sobre la tierra entera, sin distinción de culto, de raza o de nacionalidad, y si esta frat:. no es completa ni perfecta entre todos los Mas.., se debe a la rivalidad de los Sup:.Cons:.entre ellos, y de las grandes logias entre ellas, de unos y otros países.

El Sup:.Cons:.Univ:.Mixto evitará los inconvenientes de estas rivalidades por su organización internacional; efectivamente, está constituido de modo que todos los países del  mundo que poseen LL:. y TT:. Mixtos de Altos Grados, se encuentren representados, y es único para toda la tierra.

Además, nuestra Orden Mixta no contempla Grandes Logias en su organización.

Doble motivo para que la verdadera fraternidad pueda establecerse entre todos los HH:. y HHa:. de los dos hemisferios, libremente agrupados alrededor de su Sup:.Cons:., en las LL:. autónomas, o en los TT:. de Altos Grados.

Efectivamente, todas las patentes constitutivas de LL:., todas las Constituciones de TT:. de Altos Grados, todos los diplomas de los Maestros, todos los Distintivos de Caballeros R..C..del grado 18, o de C:.KDS..del grado 30, así como todos los poderes de los grados, 31, 32, y 33, emanan de la misma fuente, establecen la comunidad de origen. No podría en estas condiciones existir una rivalidad entre los TT:. de los diferentes grados, y la fraternidad entre los HH :. y HHa:. en el Mundo entero no puede más que hacer progresar esta unidad de origen que les hace realmente miembros de la misma familia.

Le Sup.. Cons:. Univ:. Mixto manda a todos nuestros HH:. y a todas nuestras HHa:., así como a todos los TT:.. del grado 1 al grado 33, constituidos bajo su obediencia y repartidos por el Mundo entero, su saludo Frat:.,deseándoles felicidad y prosperidad, y lo hace en su nombre así como en el nombre de los delegados al Convento de Francia reunido a l Or:. de Paris en 1908, E..V..

¡A la Gloria de la Humanidad! Trabajemos por la Fraternidad entre todos los humanos, por la Paz, entre todos los pueblos de la Tierra, por el advenimiento de la Justicia Social, por la proclamación del DERECHO HUMANO, que garantizará la igualdad de derechos entre el hombre y la mujer en nuestra Orden Mixta, preparando la llegada en el mundo profano de la Igualdad de derechos para los dos sexos.

Orquesta de instrumentos reciclados de Cateura

Este proyecto, iniciativa del músico Szaron y Sonidos de la Tierra, en Cateura, Paraguay, desarrolla el poder de la música como elemento de transformación social y sin duda cambia la vida de los habitantes de este vertedero, especialmente la de los jóvenes, abriéndoles nuevas posibilidades de futuro.

R.·.L.·. Monte Moriah nº 1979

Saltos del Monday. Ciudad del Este. Paraguay

Discurso en el Encendido de Luces de la nueva Logia "Monte Moriah nº 1979" en nombre de todos los VV:.MM:. de las logias azules pertenecientes a la Jurisdicción Paraguaya.

En este maravilloso edificio llamado Jurisdicción Paraguaya se han levantado dos nuevas columnas para reforzar su apoyo, para reforzar su crecimiento, para reforzar su estabilidad, su equilibrio y su fuerza.  Este edificio erigido al progreso de la humanidad es de nuestra absoluta responsabilidad.  Depende de cada uno de nosotros que siga su crecimiento perfecto.

Soy portadora de los saludos de los miembros, de la R:.L:. N° 1.888 Luz Interior al Or:. de CDE y de su VM:. Luis Lacour, de los miembros de la R:.L:. N° 1.892 “George Martin” al Or:. de Encarnación y de su VM:. Graciela Miño,  de los miembros de la R:. L:. N° 1.974 Maria Deraismes al Or:. de Asunción y de su VM:. Lourdes González  y de los miembros de mi muy querida  R:.L:. N° 1.769 “Estrellas del Sur” al Or:. de Asunción.

Al elegirnos Venerables Maestros, confiaron en nuestra responsabilidad para dirigir los trabajos, nosotros también confiamos en la responsabilidad de cada uno de ustedes. Recordemos que no venimos a logia. Sencillamente SOMOS LA LOGIA.

La luz que brilla al Or:. de la Humanidad alumbra a ambos géneros. Luz generosa que nos incita a desbastar y pulir la piedra bruta bajo su guía para insertarla como parte de la gran obra.

Muchas veces comentemos el error de buscar la motivación para lograr los resultados. Que los resultados de las acciones que realicemos sean nuestra motivación para seguir alcanzando otras  nuevas metas. Recordemos que LAS ACCIONES MATERIALIZAN NUESTRAS PALABRAS.

Estamos  haciendo historia QQ:.HH:., pienso que no solo en Paraguay, sino en América Latina y hasta me aventuraría decir que en toda la humanidad. Somos una Jurisdicción plena de energía, con miembros jóvenes llenos de entusiasmo y con ganas de progresar.

 Evitemos  los bajos sentimientos, el  egoísmo,  la codicia y la personalización. Comprometámonos a trabajar este año todos juntos y unidos por el engrandecimiento permanente y constante  de la Orden Masónica Mixta Internacional Le Droit Humain en el Paraguay.

Este es el trabajo que nos toca hoy. Abrir caminos. Quizás serán nuestros nietos los que apreciarán nuestros logros. Nos espera un largo camino,  solo si aprendemos a  disfrutar de cada   paso, podremos mantener nuestras energías en el nivel necesario.

Debemos mostrarnos a la sociedad con nuestras obras, sin las cuales las ideas no tienen ninguna validez.

Queridos Hermanos, solo me queda expresar con esta frase mis deseos de prosperidad y éxitos:

“SABIDURIA EN EL DISCERNIMIENTO

FUERZA EN LA DETERMINACION

BELLEZA EN TODA ACCIÓN. “

Ma. Teresa González von Streber, V:.M:.

R:.L:. N°  1.769 “Estrellas del Sur”

Or:. Asunción - Paraguay

R.·.L.·. Maria Deraismes nº 1974

Discurso del Orador en la ceremonia de Encendido de Luces de la nueva Logia "Maria Deraismes nº 1974" al Or.·. de Asunción (Paraguay).

Es un verdadero honor para mí, en mi carácter de Orador de esta nueva Logia que hoy ha visto la luz en el oriente de Asunción, dirigirme a Ustedes en este día tan especial, colmado de energías tan inspiradoras. Son mis primeras palabras, expresiones de alegría y júbilo que nos inundan a todos los miembros de este nuevo taller, puesto que en nuestros corazones sentimos la grata satisfacción de estar asumiendo un nuevo desafío que, con mucho esfuerzo y tenacidad, nos acercará cada vez más a la construcción de la Gran Obra.

Tomamos este desafío con mucha Responsabilidad y con la convicción plena de que los principios de la Masonería Universal son cada vez más pertinentes en el mundo en que vivimos, teniendo como fin principal el de “brindar a todo ser humano un crecimiento en los aspectos intelectual, moral y espiritual”.

Hemos tomado la decisión de abrir esta nueva logia abocados al crecimiento de la Jurisdicción Paraguaya y con la firme convicción de hacer fructífero el trabajo realizado por todos sus miembros. Todos los oficiales de este nuevo taller hemos sido iniciados en la Logia Nº 1769, Estrellas del Sur, y ella ha sido nuestro hogar durante todos éstos años, sintiendo un profundo afecto por todos los hermanos y hermanas con quienes hemos trabajado en lo que consideramos ha sido, es y será nuestra familia. Y en este punto, quisiera detenerme y trasmitirles lo que nuestra Muy Querida Hermana, María Deraimes había dicho en el año 1882 en su discurso de iniciación.

Nuestra Hermana decía: “Es en la familia que el individuo reconoce su impotencia de bastarse a sí mismo. Es allí que aprende a olvidarse de sí mismo para pensar en los otros. Pero no conviene que sus sentimientos de fraternidad se detengan en el umbral del hogar, hay que hacerle comprender que los intereses de la familia están unidos a los intereses del municipio; que los intereses del municipio están unidos a los intereses de la ciudad; y que éstos últimos se confunden con los de la patria y que todo el conjunto está contenido en esta vasta síntesis que se llama Humanidad”.

Estas sabias palabras de la Fundadora de nuestra Orden Masónica Mixta Internacional: el Derecho Humano, nos hizo comprender que había llegado el momento de trasferir los valores, principios y cualidades que habíamos consolidado en el seno de nuestro primer hogar, hacia otros espacios donde podamos aportar, con nuevos y valiosos metales, a la construcción de una Humanidad más tolerante, democrática y humana, que es lo que buscamos como Masones y que también formaba parte del sueño de la fundadora de nuestra Orden.

Hemos elegido adoptar el Nombre de María Deraisme, no solo como un Homenaje a la que fuera, juntamente con el Hermano George Martin, fundadora de nuestra orden; sino por una razón mucho más profunda. Sentimos una verdadera Admiración por toda la lucha que ha llevado adelante esta Honorable mujer. Ella se enfrentó a una sociedad dogmática y conservadora utilizando como únicas armas sus ideas y sus palabras. Lucho incansablemente por alcanzar la igualdad entre el hombre y la mujer en todos los aspectos y no descansó hasta ver que sus esfuerzos iban calando poco a poco en la mente y en los corazones de todas las personas. Feminista y Libre Pensadora pudo enseñar con el ejemplo, demostrando al mundo entero que la participación de la mujer en todos los niveles de la sociedad, era un factor valioso que no podía darse el lujo de ignorar.

Continuando con el legado que nos ha dejado esta Invaluable Mujer; este taller pretende humildemente llevar adelante sus trabajos, amparados en tres principios que las huellas de María Deraismes nos ha dejado:

•           

•            Brindar a los iniciados una formación masónica LAICA, requisito fundamental para  la tolerancia entre los hombres.

•            Fomentar la igualdad de género en el trabajo masónico, la MIXTICIDAD como condición primera para lograr la verdadera fraternidad universal.

•            Expandir la formación de PENSAMIENTO CRÍTICO en sus miembros, consolidando así la importancia del libre pensamiento dentro de la sociedad. 

Para terminar mi alocución, quisiera dejarles con una idea expresada por María Deraismes, con la cual compartimos todos los miembros de este nuevo taller y que con seguridad pasará a ser la Visión y el Objetivo que perseguiremos:

“La Masonería se convertirá en una escuela en la que se formarán las conciencias, las voluntades; escuela en la que se persuadirá que la solidaridad no es una palabra vana, una teoría fantasiosa, sino una realidad, es decir, una ley natural, irrefutable, según la cual, cualquier individuo tiene tanto interés en cumplir sus deberes como en ejercer sus derechos”

 Muchas Gracias por compartir con nosotros este día tan especial y un Triple Abrazo Fraterno para todos.                 

Las herramientas del aprendiz

Damos tres golpes en la piedra bruta después de recibir la Luz, utilizando para ello un mallete y un cincel. Son  herramientas que nos han sido dadas  para comenzar nuestro trabajo como Aprendices.

Tenemos que transformar la piedra, eliminar sus anomalías,  asperezas y deformidades. Al terminar el trabajo, la piedra bruta  tiene que ser una piedra cúbica perfecta, con ángulos de 90º, aristas perfectamente alineadas,  caras planas y lados iguales.

No todas las piedras son del mismo material, mejor sería decir que afortunadamente la cantera de la Humanidad es muy diversa. Encontramos piedras duras pero difíciles de labrar y otras  blandas, que permiten un tallado más perfecto.

También tienen distintos tonos. Algunas son monocromas, con pocos matices, como la caliza o la arenisca; otras en cambio, están atravesadas por vetas multicolores como el jaspe, o tienen un brillo vítreo, como la cuarcita o la obsidiana. Todas son bellas y hermosas.

Cada una de ellas tiene un tiempo y un lugar en el Templo de la Humanidad.

Para trabajar nos entregaron un mallete y un cincel, pero al igual que todas las piedras son diferentes, también las herramientas deben adaptarse a sus cualidades.

Hay cinceles de bronce, otros de hierro o acero. Los hay de muchos tamaños pero todos tienen recto el filo: tienen que esculpir un cubo.

Los malletes por otra parte tampoco son iguales. Su maza es diferente  en función de las características  de la piedra y  cincel utilizado. Más o menos grande, más o menos pesada. De madera o  metal.

Al principio no se sabe por donde empezar, parece casi imposible esculpir un cubo partiendo de una piedra bruta.  Tampoco sabemos utilizar las herramientas, golpeamos sin ritmo ni precisión. Sin controlar la fuerza. Algún dedo machacado da buena cuenta de ello.

En Logia los Maestros están muy atentos a nuestro quehacer, nos han reservado un buen sitio en el Taller. Tranquilo, apartado de la vorágine de la obra.

En la penumbra del norte, protegidos del Sol deslumbrante, trabajamos y observamos en silencio para que nada pueda desviar nuestra atención ni alterar nuestro ritmo.

El 2º Vigilante nos instruye. Es el Maestro encargado de enseñarnos y supervisar nuestro trabajo. Expresamos en  Logia a través suyo nuestro trabajo, nuestra palabra. Nuestro silencio.

Él nos enseña a manejar las herramientas: como tomar el mallete, de que manera sujetar el cincel, hacia donde debemos dirigir los primeros golpes.....

Cambiando un poco de tema: visitamos con frecuencia el fascinante taller de un buen amigo: Javier, violero de profesión. Constructor de laúdes, vihuelas de arco y violas da gamba. Persona culta, respetuosa de la tradición y un verdadero artífice, que utiliza  siempre para la construcción de sus instrumentos técnicas y materiales: cuerdas de tripa, lazos, taraceas y maderas, iguales o similares a las utilizadas en el siglo XVI.  El delicado y armonioso sonido de sus instrumentos dan fe de ello

El otro día, nos enseñaba emocionado el regalo que le habían hecho: Un completo juego de formones y gubias que habían pertenecido a un tallista  fallecido hace mucho tiempo. Herramientas de más de 100 años.  Admirábamos el hermoso acero, oscuro, brillante y tornasolado debido, según él, a un temple especial obtenido después de la forja y el vaciado, sumergiendo el metal a distintas temperaturas en diferentes aceites. El comentario surgió fácil: ya no se hacen herramientas como estas.

Nosotros también tenemos que cuidar el temple del cincel. No solo cuidarlo: el temple del cincel es nuestra Templanza. El filo nuestra Rectitud.

Según el material del que está hecho, según la piedra, deberemos afinarlo con más o menos frecuencia. De paso aprendemos a conservar su filo  y mejorar su dureza.

Nadie puede hacer esto por nosotros.

Falta una herramienta que no se entrega, que debemos construirla también poco a poco. Sirve para tomar la medida de las cosas, se llama regla.

He escrito esta plancha en primera persona. Los Masones siempre somos aprendices y nunca terminamos de labrar nuestra piedra.

Ana Mª.·.Mª.·.

Ha muerto José Luis Sampedro

"Qué importa mi boca cerrada, ¡cuando piensas con el alma te oyen!".

Hoy ha fallecido, a los 96 años de edad, José Luis Sampedro, catedrático de Economía, miembro de número de la Real Academia Española de la Lengua y uno de los novelistas españoles más reconocidos de la segunda mitad del siglo XX.

A continuación, el prólogo que escribió para el libro ¡INDIGNAOS! de Stéphane Hessel. 

Yo también nací en 1917. Yo también estoy indignado. También viví una guerra. También soporté una dictadura. Al igual que a Stéphane Hessel, me escandaliza e indigna la situación de Palestina y la bárbara invasión de Irak. Podría aportar más detalles, pero la edad y la época bastan para mostrar que nuestras vivencias han sucedido en el mismo mundo. Hablamos en la misma onda. Comparto sus ideas y me hace feliz poder presentar en España el llamamiento de este brillante héroe de la Resistencia francesa, posteriormente diplomático en activo en muchas misiones de interés, siempre a favor de la paz y la justicia.

¡INDIGNAOS! Un grito, un toque de clarín que interrumpe el tráfico callejero y obliga a levantar la vista a los reunidos en la plaza. Como la sirena que anunciaba la cercanía de aquellos bombarderos: una alerta para no bajar la guardia.

Al principio sorprende. ¿Qué pasa? ¿De qué nos alertan? El mundo gira como cada día. Vivimos en democracia, en el estado de bienestar de nuestra maravillosa civilización occidental. Aquí no hay guerra, no hay ocupación. Esto es Europa, cuna de culturas. Sí, ése es el escenario y su decorado. Pero ¿de verdad estamos en una democracia? ¿De verdad bajo ese nombre gobiernan los pueblos de muchos países? ¿O hace tiempo que se ha evolucionado de otro modo?

Actualmente en Europa y fuera de ella, los financieros, culpables indiscutibles de la crisis, han salvado ya el bache y prosiguen su vida como siempre sin grandes pérdidas. En cambio, sus víctimas no han recuperado el trabajo ni su nivel de ingresos. El autor de este libro recuerda cómo los primeros programas económicos de Francia después de la segunda guerra mundial incluían la nacionalización de la banca, aunque después, en épocas de bonanza, se fue rectificando. En cambio ahora, la culpabilidad del sector financiero en esta gran crisis no sólo no ha conducido a ello; ni siquiera se ha planteado la supresión de mecanismos y operaciones de alto riesgo. No se eliminan los paraísos fiscales ni se acometen reformas importantes del sistema. Los financieros apenas han soportado las consecuencias de sus desafueros. Es decir, el dinero y sus dueños tienen más poder que los gobiernos. Como dice Hessel, "el poder del dinero nunca había sido tan grande, insolente, egoísta con todos, desde sus propios siervos hasta las más altas esferas del Estado. Los bancos, privatizados, se preocupan en primer lugar de sus dividendos, y de los altísimos sueldos de sus dirigentes, pero no del interés general"

¡INDIGNAOS!, les dice Hessel a los jóvenes, porque de la indignación nace la voluntad de compromiso con la historia. De la indignación nació la Resistencia contra el nazismo y de la indignación tiene que salir hoy la resistencia contra la dictadura de los mercados. Debemos resistirnos a que la carrera por el dinero domine nuestras vidas. Hessel reconoce que para un joven de su época indignarse y resistirse fue más claro, aunque no más fácil, porque la invasión del país por tropas fascistas es más evidente que la dictadura del entramado financiero internacional. El nazismo fue vencido por la indignación de muchos, pero el peligro totalitario en sus múltiples variantes no ha desaparecido. Ni en aspectos tan burdos como los campos de concentración (Guantánamo, Abu Ghraib), muros, vallas, ataques preventivos y "lucha contra el terrorismo" en lugares geoestratégicos, ni en otros mucho más sofisticados y tecnificados como la mal llamada globalización financiera.

¡INDIGNAOS!, repite Hessel a los jóvenes. Les recuerda los logros de la segunda mitad del siglo XX en el terreno de los derechos humanos, la implantación de la Seguridad Social, los avances del estado de bienestar, al tiempo que les señala los actuales retrocesos. Los brutales atentados del 11S en Nueva York y las desastrosas acciones emprendidas por Estados Unidos como respuesta a los mismos, están marcando el camino inverso. Un camino que en la primera década de este siglo XXI se está recorriendo a una velocidad alarmante. De ahí la alerta de Hessel a los jóvenes. Con su grito les está diciendo: "Chicos, cuidado, hemos luchado por conseguir lo que tenéis, ahora os toca a vosotros defenderlo, mantenerlo y mejorarlo; no permitáis que os lo arrebaten".

¡INDIGNAOS! Luchad, para salvar los logros democráticos basados en valores éticos, de justicia y libertad prometidos tras la dolorosa lección de la segunda guerra mundial. Para distinguir entre opinión pública y opinión mediática, para no sucumbir al engaño propagandístico. "Los medios de comunicación están en manos de la gente pudiente", señala Hessel. Y yo añado: ¿quién es la gente pudiente? Los que se han apoderado de lo que es de todos. Y como es de todos, es nuestro derecho y nuestro deber recuperarlo al servicio de nuestra libertad.

No siempre es fácil saber quién manda en realidad, ni cómo defendernos del atropello. Ahora no se trata de empuñar las armas contra el invasor ni de hacer descarrilar un tren. El terrorismo no es la vía adecuada contra el totalitarismo actual, más sofisticado que el de los bombarderos nazis. Hoy se trata de no sucumbir bajo el huracán destructor del "siempre más", del consumismo voraz y de la distracción mediática mientras nos aplican los recortes.

¡INDIGNAOS!, sin violencia. Hessel nos incita a la insurrección pacífica evocando figuras como Mandela o Martin Luther King. Yo añadiría el ejemplo de Gandhi, asesinado precisamente en 1948, año de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, de cuya redacción fue partícipe el propio Hessel. Como cantara Raimon contra la dictadura: Digamos NO. Negaos. Actuad. Para empezar, ¡INDIGNAOS!